^{(English Version)}
„Die Feuer des Krieges haben den gesamten Nahen Osten verschlungen – ein Konflikt, der seit Jahrzehnten in diesem alten Land unter dem Deckmantel einer so genannten neuen Ordnung wütet. Diese Flammen ersticken die Gesellschaft und verzehren mit jeder Welle der Gewalt immer mehr von dieser schönen menschlichen Existenz. Die neoliberale Politik des globalen kapitalistischen Systems, die darauf abzielt, seine Vorherrschaft im Nahen Osten zu festigen, hat in Verbindung mit den Ambitionen der traditionellen regionalen Mächte diesen Krieg wie nie zuvor offenbart. Auf der einen Seite versucht der Westen, den Nahen Osten neu zu gestalten, und zwar nicht durch Frieden, sondern durch Krieg. Trotz seiner gescheiterten Versuche, die Region zu homogenisieren und ihre reiche Geschichte und Kultur auszulöschen, hält der Westen daran fest. In der Zwischenzeit schüren konservative Staaten in der Region den Nationalismus und die religiöse Inbrunst weiter. Die verschiedenen Auswirkungen dieser Konflikte in Verbindung mit der eskalierenden Gewalt bergen die Gefahr eines gefährlichen Aufschwungs des Faschismus in der gesamten Region.

Es ist offensichtlich, dass dieser Krieg weitergehen und wahrscheinlich weite Teile der Region erfassen wird. Inmitten dieser anhaltenden Herausforderungen spricht die Islamische Republik Iran – nachdem sie jahrelang versucht hat, einen „schiitischen Halbmond“ zu schaffen – jetzt von einer arabischen NATO und der Einheit der muslimischen Umma. Die jüngsten diplomatischen Reisen [iranischer Beamter] in arabische Länder unterstreichen diesen Plan. Doch diese Widersprüche, Herausforderungen und Rivalitäten können nur zu weiteren Verheerungen im Nahen Osten führen. Die Menschen – insbesondere Frauen -, die bereits unter autoritären Regimen gelitten haben, sind nun durch die Verwüstungen, die dieser Krieg anrichtet, zusätzlich bedroht.

Kurz gesagt, während der globale Kapitalismus versucht, die Nationalstaaten der Region zu schwächen und zu kontrollieren, ist dies alles andere als eine Unterstützung für die Menschen, insbesondere für die Frauen. In den Machtkämpfen zwischen rivalisierenden Kräften ist die Gesellschaft – insbesondere Frauen und Kinder – das wahre Opfer. Sie werden vergewaltigt, gezwungen, aus ihrer Heimat zu fliehen, oder in den Dienst der Kriegsherren gezwungen. Ein entscheidender Punkt, der angesprochen werden muss, ist die Tatsache, dass die Zunahme der Repression im eigenen Land untrennbar mit diesen grenzüberschreitenden Kriegen verbunden ist. Mit anderen Worten: Beide sind untrennbar miteinander verbunden. Daraus ergibt sich eine düstere Gleichung in der Region, und der Iran bildet da keine Ausnahme. Im Gegenteil, er verfolgt denselben Weg wie in den 1980er Jahren, als es neben den Konflikten außerhalb seiner Grenzen zu Massenhinrichtungen von Gefangenen und Freiheitssuchenden kam. Jetzt, wo sich die Geschichte an die Ereignisse der 1980er Jahre erinnert, geht es darum, sicherzustellen, dass sich die Geschichte nicht wiederholt.

In den letzten Jahren hat die Islamische Republik versucht, sich inmitten der Unruhen im Nahen Osten als eine Insel des Friedens darzustellen. Doch ihre Innen- und Außenpolitik hat sich als erfolglos erwiesen. Im Innern steht das totalitäre Regime unter wachsendem Druck, und sollte es seine letzten Gelegenheiten zum Rückzug aus der Tyrannei nicht nutzen, wird es unweigerlich die Konsequenzen tragen müssen. Gleichzeitig verschlechtern sich die Bedingungen in wirtschaftlicher, politischer, sozialer und psychologischer Hinsicht weiter. Die Menschenrechtsverletzungen nehmen zu: Seit Beginn dieses Jahres wurden 531 Hinrichtungen vollstreckt. Im vergangenen Jahr wurden 811 Personen hingerichtet, wobei die Hinrichtung von Frauen im Vergleich zum Vorjahr um 35 % gestiegen ist. Diese Zahlen verdeutlichen, dass das Regime keinerlei Wert auf Verbesserungen legt. Stattdessen treibt es die Gesellschaft durch seine Politik der Verleugnung und Eliminierung derer, die es als „anders“ betrachtet, in den Ruin. Trotz dieser schmerzlich offensichtlichen Realität ist es nach wie vor wichtig, der Welt diese bitteren Wahrheiten mitzuteilen. Der Kampf gegen diese Situation und der Widerstand gegen dieses tyrannische Regime obliegt uns, den Gefangenen, genauso wie den anderen. Als jemand, der sich für die Umgestaltung der Gesellschaft einsetzt und dem Leben einen Sinn gibt, und der sich mit den Frauen und allen unterdrückten Völkern solidarisch zeigt, möchte ich mit meinen Entscheidungen und Aktionen auf die aktuelle Situation aufmerksam machen. Mein Einsatz gegen die Unterdrückung der Freiheitssuchenden dient nicht dem persönlichen Vorteil. Genau aus diesem Grund trete ich am Internationalen Tag gegen die Todesstrafe in einen unbefristeten Hungerstreik. Wenn Sie den Tribut des Krieges sehen und „Nein zum Krieg“ rufen, müssen Sie auch die Morde im Inland und die täglichen Hinrichtungen erkennen, die unter dem Deckmantel des politischen Islam durchgeführt werden. Lassen Sie nicht zu, dass grenzüberschreitende Kriege das Problem der internen Unterdrückung verdrängen. Mit diesem Hungerstreik möchte ich sicherstellen, dass die Stimmen der einheimischen Kämpfer, die sich mutig erhoben haben, nicht im Lärm des Krieges und der vergeblichen Unternehmungen untergehen. Zu diesem Zweck kündige ich meinen unbefristeten Hungerstreik in Solidarität mit den weltweiten Kampagnen von #No_to_Executions an, die von Gruppen, Institutionen und internationalen Organisationen angeführt werden, die sich für die Abschaffung der Todesstrafe einsetzen.“

To the Free Society and International Organisations, call for action and solidarity to stop death penalties!!!

„The fires of war have engulfed the entire Middle East—a conflict that has raged for decades across this ancient land under the guise of a so-called new order. These flames suffocate society, consuming ever more of this beautiful human existence with each wave of violence. The neoliberal policies of the global capitalist system, aimed at consolidating its dominance in the Middle East, combined with the ambitions of traditional regional powers, have exposed this war like never before. On one side, the West seeks to reshape the Middle East, not through peace, but through war. Despite its failed attempts to homogenise the region and erase its rich history and culture, the West persists. Meanwhile, conservative states in the region, stoking nationalism and religious fervour, continue to fan the flames. The various repercussions of these conflicts, coupled with the escalating violence, risk ushering in a dangerous rise of fascism across the region.

It is evident that this war will continue, likely drawing in vast areas of the region. Amid these ongoing challenges, the Islamic Republic of Iran—after years of attempting to create a “Shia Crescent”—now speaks of an Arab NATO and the unity of the Muslim Ummah. The recently diplomatic traffic [of iranian officials] to Arab countries underscore this plan. Yet, these contradictions, challenges, and rivalries can only lead to further devastation in the Middle East. The people—particularly women—who have already suffered under authoritarian regimes now face additional threats from the havoc wrought by this war.

In short, while global capitalism seeks to weaken and control the nation-states of the region, this is far from a support for the people, especially women. In the power struggles among rival forces, society—particularly women and children—are the true victims. They are violated, forced to flee their homelands, or conscripted into the service of warlords. A critical issue that must be addressed is that the rise in domestic repression is intrinsically linked to these cross-border wars. In other words, both are inextricably connected. This creates a grim equation in the region, and Iran is no exception. On the contrary, it follows the same path it did in the 1980s, when mass executions of prisoners and freedom-seekers took place alongside conflicts outside its borders. The crucial issue now, as history recalls the events of the 1980s, is to ensure that history does not repeat itself.

In recent years, the Islamic Republic has attempted to portray itself as an island of peace amidst the turmoil in the Middle East. Yet its domestic and foreign policies have proven unsuccessful. Internally, the totalitarian regime faces mounting pressure, and should it fail to seize its last opportunities to retreat from tyranny, it will inevitably face the consequences. At the same time, conditions continue to deteriorate—economically, politically, socially, and psychologically. Human rights violations are on the rise, with 531 executions carried out since the start of this year. Last year, 811 individuals were executed, marking a 35% increase in the execution of women compared to the previous year. These figures illustrate the regime’s utter disregard for improvement. Instead, through its policies of denial and elimination of those it considers “other”, it is driving society toward ruin. Despite this painfully obvious reality, it remains essential to communicate these bitter truths to the world. The struggle against this situation and opposition to this tyrannical regime fall upon us, the prisoners, just as it falls upon others.

As someone who has worked to transform society and impart meaning to life, and who stands in solidarity with women and all oppressed peoples, my decisions and actions are intended to bring attention to the current situation. My stand against the oppression of freedom-seekers is not for personal gain. I am undertaking an indefinite hunger strike on the International Day Against the Death Penalty with this very purpose. If you see the toll of war and cry “No to War,” you must also recognize the domestic killings and daily executions carried out under the guise of political Islam. Do not allow cross-border wars to obscure the issue of internal repression. Through this hunger strike, I aim to ensure that the voices of domestic fighters who have bravely stood up are not lost amidst the clamour of war and futile ventures. To this end, I announce my indefinite hunger strike in solidarity with the global campaigns of #No_to_Executions, spearheaded by groups, institutions, and international organisations dedicated to abolishing the death penalty.“

@ Bilder der KJAR-Kampagne für Varishe Moradi und Pakhshan Azizi

As the Kurdish Women’s Office Cenî, we do not see these murders and executions as individual cases, but as systematic feminicides. Women are targeted because they play a leading role in the fight against state violence, war and exploitation. Women like Sharifeh Mohammadi and Paxshan Azizi are not attacked by chance and not as individuals, but above all because they are women activists who fight against the system and stand up for equality and freedom. They are not only attacking the Kurdish women’s movement and society in Iran, but all fighting women in the world.

We strongly condemn the executions and demand the abolition of executions as well as the release of political prisoners!!

To join our protest, please record a video demanding the immediate release of Sharifeh Mohammadi and Paxshan Azizi and send it to: info@ceni-frauen.org

Deutsche version weiter unten

Letzte Woche wurden in den sozialen Medien Auszüge aus einem offenen Brief von Pakhshan Azizi, einer zum Tode verurteilten kurdischen politischen Gefangenen, mit dem Titel „Verheimlichung der Wahrheit und ihrer Alternative“ verbreitet. Der folgende Text ist eine Übersetzung der vollständigen Fassung des Briefes von Pakhshan Azizi, die am 27. Juli 2024 von Bidarzani veröffentlicht wurde1. In ihrem Brief beschreibt Azizi die gewaltsame Art und Weise, in der sie und ihre Familie von den Sicherheitskräften verhaftet wurden, die Folter, die sie während ihrer Haft erlitten hat, sowie ihre politischen Haltungen und Aktivitäten.

Als Kurdisches Frauenbüro Cenî sehen wir diese Morde und Hinrichtungen nicht als Einzelfälle, sondern als systematische Frauenmorde. Frauen werden zur Zielscheibe, weil sie eine führende Rolle im Kampf gegen staatliche Gewalt, Krieg und Ausbeutung spielen. Frauen wie Sharifeh Mohammadi und Paxshan Azizi werden nicht zufällig und nicht als Einzelpersonen angegriffen, sondern vor allem, weil sie Aktivistinnen sind, die gegen das System kämpfen und sich für Gleichheit und Freiheit einsetzen. Sie sind nicht nur ein Angriff auf die kurdische Frauenbewegung und die Gesellschaft im Iran, sondern auf alle kämpfenden Frauen in der Welt.

Wir verurteilen die Hinrichtungen aufs Schärfste und fordern die Abschaffung der Hinrichtungen sowie die Freilassung der politischen Gefangeninnen!!!

Um den Protest zu unterstützen, nehmt bitte ein Video auf, in dem ihr die Freilassung von Sharifeh Mohammadi und Paxshan Azizi fordert, und schickt es an: info@ceni-frauen.org

Die Islamische Republik Iran wendet eine Vielzahl von Unterdrückungstechniken an, darunter staatlich sanktionierte Hinrichtungen und organisierte Tötungen. Trotz offizieller Behauptungen, die Rechte der Menschen und der Zivilgesellschaft zu schützen, haben die Hinrichtungen in den Gefängnissen nach den jüngsten Regierungswahlen und der Etablierung von Reformisten in der Exekutive deutlich zugenommen.

Allein in der vergangenen Woche wurden acht Personen in iranischen Gefängnissen hingerichtet, und die Lage verschlechtert sich weiter. In den letzten zwei Wochen wurden zwei Frauen als politische Gefangene zum Tode verurteilt.

Sharifeh Mohammadi, ein ehemaliges Mitglied des „Koordinationskomitees zur Unterstützung der Bildung von Arbeiter:innenorganisationen“, wurde im De-zember verhaftet und am 4. Juli vom Revolutionsgericht in Rasht (Nordiran) wegen „Baghi“ (bewaffneter Aufstand) zum Tode verurteilt.

Pakhshan Azizi, eine Journalistin, Sozial-arbeiterin und kurdische politische Gefangene, ist seit einem Jahr im Evin-Gefängnis inhaftiert. Sie wurde am 21. Juli von Iman Afshari, einem Richter des Revolutionsgerichts Abteilung 26, zum Tode verurteilt.

Werishe Moradi, eine Frauenrechtsakti-vistin und Mitglied der Freien Frauengesellschaft Ostkurdistans (KJAR), die im August 2023 von den Sicherheits-kräften der Islamischen Republik Iran verhaftet wurde, ist eine weitere kurdische politische Gefangene, die wegen „Baghi“ angeklagt ist.

Die Schaffung einer breiten und weit verbreiteten Bewegung gegen Hinricht-ungen ist eines der dringlichsten Anliegen, mit denen sich zivile Aktivist:innen und Menschenrechtsverteidiger:innen derzeit auseinandersetzen müssen. Im Rahmen der Kampagne „Nein zur Hinrichtung, Ja zum freien Leben“ rufen wir alle aktiven Institutionen und Organisationen auf, in einem kohärenten und vereinten Kampf zusammen zuarbeiten. Unser Ziel ist es, die Freilassung aller politischen Gefangenen und weit verbreitende Kampf gegen die Todesstrafe zu schaffen.

wir verurteilen die Hinrichtungen aufs schärfste und fordern die Abschaffung der Hinrichtungen so wie die Freilassung der politischen Gefangenen!

Werdet Teil des Kampagne und unterstütze den Protest mit einem Video, in welchem ihr die Freilassung von Sharifeh Mohammadi und Pakhshan Azizi fordert.
(Video e-mailen an: info@ceni-frauen.org)

Statement of the campaign “No to execution, yes to free life”

The Islamic Republic of Iran uses a variety of repressive techniques, including state-sanctioned executions and organized killings. Despite official claims of protecting the rights of the people and civil society, executions in prisons have increased significantly following the recent government elections and the establishment of reformists in the executive branch.

In the past week alone, eight people have been executed in Iranian prisons and the situation continues to deteriorate. In the last two weeks, two women were sentenced to death as political prisoners. Sharifeh Mohammadi, a former member of the “Coordination Committee to Support the Formation of Workers‘ Organizations”, was arrested in December and sentenced to death on 4 July by the Revolutionary Court in Rasht (northern Iran) for “baghi” (armed uprising).

Pakhshan Azizi, a journalist, social worker and Kurdish political prisoner, has been imprisoned in Evin Prison for a year. She was sentenced to death on July 21 by Iman Afshari, a judge of Revolutionary Court Branch 26.

Werishe Moradi, a women’s rights activist and member of the Free Women’s Society of Eastern Kurdistan (KJAR), who was arrested by the security forces of the Islamic Republic of Iran in August 2023, is another Kurdish political prisoner charged with “Baghi”.

Building a broad and widespread movement against executions is one of the most pressing issues facing civil activists and human rights defenders today.

As part of the “No to Execution, Yes to Free Life” campaign, we call on all active institutions and organizations to work together in a coherent and united struggle. Our goal is to create the release of all political prisoners and widespread struggle against the death penalty.

Jin, Jiyan, Azadî!

Become part of the campaign and support the protest with a video in which you demand the release of Sharifeh Mohammadi and Pakhshan Azizi.
(Email the video to: info@ceni-frauen.org)

Mit ihren Protesten und Generalstreiks angesichts der blutigen Gewalt des Regimes bewiesen sie jeden Tag ihren Mut und ihre Entschlossenheit, für eine radikale Befreiung von Unterdrückung und patriarchaler Gewalt zu kämpfen. Dass an der Spitze der Befreiungsbewegung Frauen, Arbeiter*innen und Minderheiten stehen, ist kein Zufall. Sie sind es, die von der Repression des Regimes in den letzten Jahrzehnten am stärksten betroffen waren und dagegen am meisten Widerstand leisten mussten. Ihre Wut und ihr Kampfgeist haben auch in den letzten 12 Monaten den Widerstand gegen das Regime bestimmt und vorangetrieben.

Die revolutionäre Parole „Jin, Jiyan, Azadî“ (Frau, Leben, Freiheit), die von der kurdischen Frauenbefreiungsbewegung stammt, wurde dabei schnell zum Slogan der Protestwelle in Rojhilat und Iran. Als dieser Slogan in den Straßen Irans und Rojhilats ertönte, zeigte sich, dass sich die Kraft der Protestierenden, insbesondere in Rojhilat, nicht aus dem Nichts entwickelte, sondern auf dem Erbe der organisierten kurdischen Bevölkerung und dem Widerstand der Frauen beruht.

Wie in vielen Aufständen in der Geschichte spielen Frauen und unterdrückte Gruppen eine führende Rolle und treiben den Wandel voran. Auch das Regime ist sich dessen bewusst und verstärkt kurz vor den Protesten zum Jahrestag am 16.09. seine Repressionen und seine Gewalt. Doch die Protestierenden bleiben dennoch standhaft und lassen sich nicht von ihrem Kampf für Befreiung abbringen. Als Teil der kurdischen Frauenbewegung glauben wir daran, dass der radikalste, effektivste und entschlossenste Widerstand von den Unterdrückten und Ausgebeuteten dieses Systems ausgeht. Daher setzen wir Hoffnung in unsere eigene Stärke und in die organisierte Kraft aller, die auf den Straßen der Welt für ihre Freiheit kämpfen.

Wir stehen solidarisch an der Seite der Protestbewegung im Iran und in Rojhilat und begrüßen ihren Aufstand gegen das Mullah-Regime. Wir rufen als kurdisches Frauenbüro für Frieden alle auf, sich am Jahrestag der Ermordung Jîna Aminis an den zahlreichen Aktionen in den Städten zu beteiligen.

Jin Jiyan Azadî!

Cenî – Kurdisches Frauenbüro für Frieden e.V.

Kobanê wurde der ganzen Welt als widerständige Stadt bekannt, und im Zentrum des Widerstands standen Frauen. Sie kämpften an vorderster Front für die Verteidigung des Lebens und der Gesellschaft sowie gegen die menschenfeindliche, faschistische und patriarchale Mentalität des IS. In der Finsternis, die der IS geschaffen hatte, wurde Kobanê zu einem Licht der Hoffnung, der Solidarität und eines historischen, mutigen Kampfes für die Befreiung der Gesellschaft und insbesondere der Frauen.

Damals hallte, genau wie heute, der Ruf „Jin Jiyan Azadî“ durch die Straßen der ganzen Welt, als Menschen sich mit dem Widerstand in Kobanê solidarisierten. Mit Blick auf den Iran und auf Kurdistan befinden wir uns heute ebenfalls in einer historischen und entscheidenden Phase für die Befreiung von Frauen. Dass wir heute „Jin Jiyan Azadî“ rufen, ist eine Erinnerung an das, was geschehen kann, wenn Menschen sich gegen das patriarchale und menschenfeindliche System auflehnen. Es ist eine Erinnerung an Widerstände wie die in Kobanê, die uns alle damals auf der ganzen Welt vereint haben und die uns allen Hoffnung und Inspiration gaben.

Während wir uns mit diesem Geist heute erneut vereinen müssen, um gegen Feminizid, Krieg, Vertreibung, Gewalt und Ausbeutung zu kämpfen, und das auf der ganzen Welt, ist es genauso wichtig, die Gesellschaft in Kobanê und in Nord- und Ostsyrien nicht zu vergessen.

Die Selbstverwaltung in Rojava wird seit Jahren von der internationalen Gemeinschaft allein gelassen; ob mit der Wasserversorgung, dem Embargo, mit den IS-Gefangenen, oder bei den andauernden Drohnenangriffen des türkischen Staates – dem Staat mit der zweitgrößten NATO-Armee.

Feministische Solidarität unter dem Slogan „Jin Jiyan Azadî“ darf also nicht abstrakt bleiben. Es gibt unzählige Baustellen, die unsere konkrete, praktische Solidarität erfordern. Wenn wir uns heute für Kobanê auf den Straßen versammeln, erinnern wir uns daran, dass es nicht nur ums Gedenken und Erinnern geht, sondern auch um das, was wir heute noch immer tun müssen – nämlich kämpfen.

Wir gedenken erneut den Gefallenen von Kobanê, die für die Freiheit ihr Leben ließen und sagen:

Sehîd namirin

Jin Jiyan Azadî

Hoch die internationale Solidarität!

01.11.2022 – Cenî – Kurdisches Frauenbüro für Frieden

Der Femizid an Jîna Mahsa Amini ist ein weiteres grausames Beispiel der systematischen Unterdrückung von Frauen durch das repressive iranische Regime. Seit der islamischen Revolution 1979 besteht im Iran unter anderem die Verschleierungspflicht, die von der sogenannten Sittenpolizei in der Öffentlichkeit kontrolliert wird. Bei Nichteinhaltung drohen den Frauen Gewalt und Repression. Das Islamische Regime versucht die „Ehre“ der Religion und der Regierung durch die Zerstörung der Freiheit der Frau aufrechtzuerhalten. Jahrzehntelang hat es Menschenrechtsverletzungen und Folter unter dem Deckmantel des Moralismus und Nationalismus begangen, politische Oppositionelle terrorisiert, Feminist*innen und Frauenrechtler*innen gefoltert und in Gefängnissen schikaniert. Frauen werden bei Nichteinhaltung des Verschleierungszwangs und bei Abweichungen von den Vorschriften „weiblicher Moral“ wahllos auf den Straßen und Plätzen des Landes gefoltert und sogar ermordet. Das Regime geht zudem brutal gegen Frauen- und queere Bewegungen vor. Aktivist*innen werden ins Exil getrieben, gefoltert, geschlagen, zum Tode verurteilt.

Die patriarchale menschenverachtende Machtpolitik, die das Fundament aller Staaten bildet, übt einen systematischen Krieg gegen Frauen sowie jegliche Formen von Brutalität gegen ihre Körper aus. Das zeigt sich jüngst auch im Fall der 36-jährigen armenischen Soldatin Anush Apetyan, die im Zuge der jüngsten Angriffe in Armenien von aserbaidschanischen Soldaten gefangen genommen, vergewaltigt, gefoltert und getötet wurde. Von der Besatzung, Gewalt, Repression und Unterdrückung, durch die Staaten sich am Leben halten, sind wie immer Frauen am stärksten betroffen. Die organisierte Kraft von Frauen und allen unterdrückten Gruppen ist gleichzeitig die treibende Kraft für den Aufbau von Frieden, Freiheit und Gleichheit. Jeder Femizid, jeder patriarchale Angriff ist ein Angriff auf uns alle und den Zorn und die Trauer, die sie auslösen, werden wir in Widerstand und Selbstverteidigung umwandeln.

Frauen im Iran haben trotz allem nie aufgehört, gegen die Unterdrückung Widerstand zu leisten und zu rebellieren. Sie organisieren sich und protestieren öffentlich gegen den Verschleierungszwang und andere Verbote, die das Regime ihnen auferlegt.

Auch der Tod von Jîna Amini hat Massenproteste in ganz Ostkurdistan und Iran ausgelöst, die ebenfalls mit brutaler Polizeigewalt beantwortet wurden und bei denen mehrere Personen verletzt wurden. Im Iran herrscht ein Klima totaler Repression und Unterdrückung, das nicht nur Kurd*innen und Frauen, sondern die gesamte Gesellschaft betrifft. So werden jeglicher Widerstand, jegliche Organisierung gegen das Regime und jeglicher Versuch, ein freies Leben aufzubauen, niedergeschlagen und fast unmöglich gemacht.

Als Kurdisches Frauenbüro für Frieden Cenî begrüßen und unterstützen wir den Widerstand unserer Schwestern im Iran und in allen Teilen Kurdistans und stehen in Solidarität mit allen unterdrückten Völkern, Minderheiten und Geschlechtern. Jîna Mahsa Amini bleibt unvergessen – in unseren weltweiten Kampf gegen Unterdrückung und Patriarchat lebt die Erinnerung an sie, sowie an alle Opfer frauenfeindlicher femizidaler Politik weiter.

Şehîd namirin

Jin Jiyan Azadî

18.09.2022 – Cenî Kurdisches Frauenbüro für Frieden e.V.